Strona główna | Wybierz inną bazę
Id: Nazwisko i imię / hasło: Tytuł [z-a]:
446 Stella Dydak (pseud.) zob. Estella Diego de (O Wzgárdzie Swiátá y Prożnośći iego 1611).
536 Złoty. Złoty ołtarz Wonnego Kadzenia przed Stolicą Bozą To iest Modlitwy rozmáite Kośćiołowi S. Zwyczayne: Ktore Duch gorący Pánu Bogu Ná wonność słodkośći Chwały iego Ofiárować może, Teraz nowo dla pożytku wiernych. Z dozwoleniem Zwierzchnośći Duchowney wydrukowáne. Roku Páńskiego 1707. Przez Ianá Antoniego Duráyskiego Bibl. Wil. W Wilnie w Drukárni WW. OO. Fránćiszkánow.
844 Złoty. Złoty Ołtarz Wonnego Kadzenia ná Część [sic] y Chwałę Májestátowi Boskiemu Wystawiony, Albo, Rozmaite Nabozenstwa Modlitwámi, Aktámi, Litániámi, Godźinkámi, Septennámi y Pieśniámi teraz przydánemi wdźięczny odor Bogu Czyniące Y Przynoszące. Dla wygody y záchęcenia Pobożnych Dusz Chrześćiáńskich, do miłośći Páná Boga Czći Maryi Panny y Swiętych Páńskich; Z pozwoleniem Zwierzchnośći Duchowney Zebrane Nakłádem Stanisława Stachowicza Bibliopoli Krakowskiego, Do Druku Podane, Roku ktorego Trzey Krolowie Złoto Mirę [sic] y Kádźidło w Betleemskiey Stáience Pánu Bogu ofiárowáli. 1748. W Krakowie w Drukárni Akademickiey.

Na frontyspisie: Oltarzyk [sic] Zloty [sic] Albo Ofiary Wonne N.Z.O.P.M.B. M.S.K.S.Z. Z.P.Z.D.Z.R.N. L.W.D.P.N.S. W.N.S.S.B.P. Roku 1748.
535 Złota. Złota korona Drogiemi Nabożeństwá Kátolickiego Kleynotámi ták dawnemi, iáko y teráz nowo przydanemi Gorliwym w Nabożeństwie Sercom zgotowana. z pozwoleniem Stárszych przedrukowana. W Wilnie Sumptem Typografiey Akádem. Societatis Iesu. Roku Páńskiego, 1720.
479 Tylkowski Wojciech. Złego Drzewa Złe Owoce, to iest: Skutki Grzechu. Zpisáne przez W. X. Woyciecha Tylkowskiego Societ. Iesu Theologá. Zá dozwoleniem Przełożonych. W Warszawie, w Drukárni Károlá Ferdynándá Schreiberá I. K. M. Typog. Roku Páńskiego 1689.
148 Haur Jаkub Kazimierz. Ziemianska Generalna Oekonomika Obszernieyszym od przeszłey edycyey Stylem Svpplementowana, I we wszytkich Punktách znacznie poprawiona. Do ktorey Geometria, Práktyká, albo Wymiar Gospodárski, Architektoniká, to iest: Náuká budownicza, Arithmetiká Regulárná, Herbarz, álbo Zioł, Drzew, Ogrodnych, Sádowych, Polnych, y Lesnych, z Szczepieniámi, z Naśieniámi, Owocámi, y Lekárstwy. Zboż, y Iárzyn wszelkich, wyráżenie. Potászow palenie. Szmelcug práżenie. Solnych Prowentow, Kuźnic, y Hut, relácyé. Likworow rożnych zwyczáynych, y niezwyczáynych, robienie, wárzenie, y przepalánie. Tákże Winnicy z Winnemi prezerwátywámi, y Wod opisanie. Hippiká Końska. Spust Gdański y terminy Flisowskie. Nabiáłow cudzoźiemskim trybem spráwowánie: Tudźiesz o Powietrzu Morowym disposicye. I wiele tu znaydźiesz innych náuk y Sekretow doświádczonych, wiadomośći godnych, y wielce káżdemu potrżebnych. Co tylko do wszelkiego należy Gospodárstwá, teraz świeżo (z pierwszą złączywszy kśięgą) przy wielu innych do vćiechy, y zabaw curiositates: z pilnośćią przybyły. Punktámi Pártykulárnemi, Interrogatoriámi Gospodárskiemi, Práktyką Mieśięczną, Modelluszámi álbo Tábułámi y Frákcyámi Arythmetycznemi, Obiasniona. Pánom Dźiedźicznym, Zastáwnikom, Aręndarzom, Oekonomom, Superintendentom, Attendentom, Ráchmistrzom, Vrzędnikom, Sekretarzom, Pisárzom, Prowentowym, Pokoiowym, Kupcom, Kreditorom, Száfárzom, Myśliwym, rożnym Sługom, Czeládźi, y wszytkim w pospolitośći, Dobr Ziemskich Dozorcom. Pozyteczna Y Potrzebna. W Ktorey Znáyduią się tákże dostáteczne w Gospodárstwie, do robienia dla zdrowia ludzkiego, doświádczone Lekarstwá, Konfekty, Vlepki, Proszki, Plastry, Soki, y Máśći: przytym y inne informácye, Sekretá, Przestrogi, Notándá rożne; wszelkiemu Bydłu remedia, Obornemu, Stádnemu, Owczárniemu, Chléwnemu, Páśiecznemu, Pśiárniemu, y Folwárcznemu drobiu, ná defektá, y choroby pomocne: przytym Sposoby pewne ná wygubienie szkodliwey Gádźiny, Powietrzney, Ziemney, y Wodney. Przez Vrodzonego Iakvba Kazimierza Havra Сum gratiâ & Priuilegio S. R. M. Sporządzona, Dawnym Gospodarzo[m] zá memoriał, nowym zá Instruktarz Podana. Cracoviae: Typis Vniversitatis. Anno D[omi]ni. CIƆ. IƆC.LXXIX.
845 Syreński Szymon. Zielnik Herbarzem z ięzyká Łácinskiego zowią To iest Opisanie własne imion, kształtu, przyrodzenia, skutkow, y mocy Zioł wszelakich Drzew, Krzewin y korzenia ich, Kwiátu, Owocow, Sokow Miasg, Zywic y Korzenia do potraw zaprawowania Takze Trunkow, Syropow, Wodek Lekiwarzow, Konfectow, Win rozmaitych, Prochow, Soli z zioł czynioney, Masci, Plastrow, Przytym o Ziemiach y Glinkach roznych: o Kruscach Perłach y drogich Kamieniach Tez o zwierzetach czworonogich czołgaiaczych Ptactwie, Rybach y tych wszytkich rzeczach ktore od nich pochodza, od Dioscorida z przydaniem y dostatecznym dokladem z wielu innich o tey materiey pisacych, z połozeniem wlasnych figur dla snadnieysego ich poznania y vzywania, ku zachowaniu zdrowia tak ludzkiego iako bydlecego y chorob przypadłych odpedzenia, z wielkim vwazeniem y srozsadkiem Polskiem iezykiem zebrany y na osmiero kśiag rozłozony Ksiega lekarzom Aptekarzom, Cyrulikom, Barbirzom, Rostrucharzom, końskiem lekarzom Mastalerzom Ogrodnikom Kuchmistrzom, kucharzom, Synkarzom, Gospodarzom Mamkom Paniom, Pannom y tym wszytkim ktorzy sie kochaią y obieraią w lekarstwach pilnie zebrane a porządnie zpisane przez D. Simona Syrennivsa. Cracoviae Anno D 1613.
17 Andrzejkiewicz Jan Andrzej Gintowt. Ziarno gorczyczne gorzkiey męki Nasłodszego Zbawićiela Chrystusa Iezusa Nabożnemi Rozmyślaniami roztarte, octem y żołcią tegoż Pana zaprawione a na pośiłek nabożnym ludźiom podane, przez xiędzá Ianá Andrzeykiewicza Societatis Iesu Kápláná na ten czas Collegium Nieświeskiego Rektora. Roku Pańskiego 1688. W Wilnie w Drukarni Akademickiey Soc. Jesu, Roku Pánskiego 1688.
18 Andrzejkiewicz Jan Andrzej Gintowt. Ziarno gorczyczne Gorzkiey męki Nasłodszego Zbáwicielá Chrystusa Jezusa Nábożnemi Rozmyślaniámi roztárte, octem y żołcią tegoż Páná zápráwione á ná pośiłek nabożnym ludźiom podane, przez Xiędzá Jáná Andrzeykiewiczá Societatis Jesu kápłaná, ná ten czás Collegium Nieświeskiego Rektorá w Wilnie w drukarni Akademickiey Societatis Jesu. Dla szczegulnego zálecenia tey Kśiąszki y smáku w niey duchownego, przy Nabożnych uwagách, Postnych exortách, z nowym przydatkiem znowu przedrukowane z Dozwoleniem Zwierzchności Duchowney. W Kaliszu w Drukárni J. K. M. Collegium Soc. Jesu, 1746.
890 Starowolski Szymon. Zguba Oyczyzny Stacya. S. S.
987 Kochanowski Jan. Zgoda y Satyr zob. Starowolski Szymon (Prawy Rycerz 1648).
534 Martin von Cochem? Zegluga niebieska to iest nabozenstwo Giertrudy swiętey, ktore iakoby żagle y wiosłá żegluiącym po burżliwym świátá tego morzu ludźiom od tego, ktorego Duch unośił się nád wodami, ná świát wypłyneły, y z ust sámego Chrystusa Pana. Swiętym pannom Gertrudzie y Mechtyldzie hrábiankom de Hackuborn, kśięniom zákonu S. Benedykta ná pożytek y poćiechę wszystkim w Bogu wiernym duszom do dostąpienia portu szczęśliwey wiecznośći podane są y z łáćińskiego ięzyká ná polski, przez pewną osobę przełozone. Roku Páńskiego 1736. W Poznaniu w Drukárni Akádemickiey.
954 Malczewski Adam. Zegarek Czyscowy Albo Zá Dusze w Czyscu Cierpiące Codźienne Godźinki, ná dostąpienie W ostátniey życia wybiiány, Swiętego w Bogu dokonánia Wierny Pektoralik. od Iedney Pobożnością Znáczney Pani Złożony y używány. A po Iey śmierci, dlá wszystkich ná śmierć pámiętnych, Drukiem Wydany. Zá dozwoleniem Zwierzchności. Roku Páńskiego 1750. W Poznaniu w Drukárni J.K.M. Collegium Societatis Jesu.
721 Malczewski Adam. Zegarek Czyscowy Albo Zá Dusze w Czyscu Cierpiące Codźienne Godźinki ná dostąpienie W ostatniey żyćia wybiiány, Swiętego w Bogu dokonánia Wierny Pektoralik. Od Iedney Godnośćiámi Zacney, Pobożnośćią Znaczney Pani Złożony y używány. A po Iey śmierći, dla wszystkich ná śmierć pamiętnych, Drukiem Wydany. Zá dozwoleniem Zwierzchnośći. Roku Pańskiego 1744. W Poznaniu, w Drukárni J. K. M. Collegium Societatis Jesu.
950 Malczewski Adam. Zegarek Czyscowy Albo Za Dusze w Czysciu ćierpiące Codźienne Godźinki, ná dostąpienie W ostatniey żyćia wybijaney, Swiętego w Bogu dokonania Wierny Pektoralik. od Jedney Pobożnośćią znaczney Pani Złożony y używany, á po Jey śmierći dla wszystkich ná śmierć pamiętnych, Publikowany. Y teraz powtóre z przydatkiem modlitw za konających, kosztem pewney urodzeniem, umiejętnośćią y pobożnośćią zaszczyconey Damy, á w swoich dolegliwośćiach na Dusze w Czyscu ćierpiące pamiętney, do rozdania po Parafiach bez zapłaty Przedrukowany. Zá dozwoleniem Zwierzchnośći Duchowney. Roku Pańskiego 1754. W Wilnie, w Drukarni J. K. M. WW. XX. Franciszkanow.
53 Brzostowski Konstanty Kazimierz. Zebranie z listow papieskich ktore Bullas zowią z Conciliow, Wyrokow, Odpowiedźi y rożnych praw koscielnych, dla náuki WW. Pánien Zakonnych do druku podane. Roku Páńskiego 1710. W Wilnie w Drukárni Akádemickiey Societatis Iesu.
531 Zebranie. Zebranie osobliwego nabożeństwá na uroczyste świętá y ná codźienne w rożnych potrzebách używánie. Z miłośći chrześćiáńskiey ku pobożnym duszom do druku podane w roku 1698. W Warszawie, W drukárni Oycow Scholarum Piarum.
530 Zebranie. Zebranie Krotkiego Nabozenstwa do Swiętych Onufrego y Jana Nepomucena. Z przydatkiem życia y Modlitew Swiętey Brygitty dla wygody Chrześciańskiey przedrukowane. w Sandomierzu, w Drukarni J. K. M. Coll: Soc Jesu, Roku Pańskiego 1746.
21 Arias Francisco. Zdroy wody żywey, abo Cwiczenie wielce świątobliwe o Przytomnośći Bożey, które X. Franciszek Arias Societatis Jesu po Hiszpáńsku nápisał á teraz onoż X. Symon [sic] Wysocki tegoż Zakonu ná Polskie przełożył. W Krakowie, W Drukárni Janá Szárffenbergerá, Roku Páńskiego 1611.
529 Zdanie. Zdanie Iasnie Oswieconego Senatv Swieckiego Y Poselskiey Izby Przećiwko Zdaniu Iaśńie Wielmożnego Ie Mśći Xiędza Stanisława Zbąskiego Biskupa Warminskiego O lokowaniu woyska wdobrách [sic] Biskupstw W. X. L. Luci publicae podane Anno 1696.
572 Drużbacka Elżbieta z Kowalskich. Zbiór Rytmów Duchownych, Panegirycznych, Moralnych y Swiatowych W. JMći Pani Elżbiety z Kowalskich Druzbackiey Skarbnikowey Zydaczewskiey Zebrany y do druku podany przez J. Z. R. K. O. W. &c. W Warszawie, w Drukarni J. K. Mći y Rzeczypospol: Collegij Scholarum Piarum, MDCCLII.

Na drugiej karcie tytułowej: Zebranie Rytmow Przez Wierszopisow żyiących Lub nászego wieku zeszłych Pisanych. Tom I. Zebrány y do druku podany Przez tego co Jest Ziomków Reputacyi y Kwalitet Ogłoszającym Wokalistą. W Warszawie w Drukarni J. K. Mći y Rzeczypospol: Collegij Scholarum Piarum. MDCCLII.
835 Witwicki Stanisław Jan. [Zbiór obowiązków duchownego y świeckiego stanu]. Pierwsza częsc W ktorey się dáie Náuká powołánia do Stanu Duchownego, y Obowiązkow w tym Stanie będących, ták do chwały Boskiey iáko y pieczołowánia dusz od Bogá powierzonych. Przez X. Stanisława Witwickiego z Bożey y Stolice Apostolskiey łaski biskupa Łuckiego y Brzeskiego, dla duchowieństwa teyże diecezyey z Pisma Bożego, z ustaw Kościelnych, z Oycow Swiętych zebrana. Roku 1684. Dnia 20. Września. W Warszawie w Drukárni Scholarum Piarum.
528 Zbiór. Zbior osobliwego z wybránych modlitw nabozenstwa, z Summáryuszem z roźnych kśiążek ku zbawieniu Duszom Chrystusowym, krwią drogą odkupionym skoncentrowany y do druku zá pozwoleniem stárszych podany. W Supraslu, w Drukárni WW. OO. Bazyliánow, Roku Páńskiego 1742.
853 Zbiór. Zbior osobliwego z wybranych modlitw nabozenstwa, z Summaryuszem z roźnych [sic] kśiążek ku zbawieniu Duszom Chrystusowym, krwią drogą odkupionym skoncentrowany y do druku w Supraslu, za pozwoleniem starszych podany. Roku Páńskiego 1734.
719 Zbiór. Zbior Osobliwego z wybránych Modlitw Nabozenstwa, z rożnych Kśiążek ku żbáwieniu Duszom Chrystusowym Krwią drogą odkupionym; Za Pozwoleniem Zwierzchnosci Skoncentrowany y do Druku Podany. W Supraslu, w Drukarni WW. OO. Bázyliánow, Roku Pańskiego 1753.
578 Filip Neriusz św. (Philippus Nerius s.). Zbawienne y pamięci godne nauki S. Filippa Neryusza Wszelkim każdego stanu Osobom Potrzebne y Pożyteczne. Z przyczynieniem niektorych innych Tegoż S. Auktora sentencyi, tudzież krotkiego zebrania Nabożnych Affektow, do protekcyi Swiętego Patrona uciekaiących się Roku Pańskiego 1737 przedrukowane. W Poznaniu, w Drukarni Akademickiey.
185 Kłosowicz Wojciech (Adalbert). Zbawienna Rada Wielmozney Jey Mosci Panny Moniki Ciecierskiey Stolnikowny Drohickiey W wzgardzie świata W obraniu Zakonnego żyćia W Poświęceniu się na bezprzestanną Nayświętszego Sakramentu Adoracyą Zgodnym Nieba, Prześwietnego Domv, y wszystkich na publiczne Obrady zgromadzonych Stanow Rzpltey zdaniem Approbowana. Przez Xiędza Woyciecha Kłosowicza S. Theologiæ & Juris Vtriusq. Doktora, Kanonika Brzeskiego, Proboszcza Mieleczyckiego y Wołczynskiego Pisarza Apostolskiego w Warszawie W Kośćiele Wielebnych Panien Sakramentek Przy solennych pod czas Nieszporow obłoczynach Publicznie z Ambony Ogłoszona. Dźiś zaś Dla niezgasłey następuiących wiekow pamięći, y Oycowskiey Wielmoznego Jmci Pana Baltazara Ciecierskiego Stolnika Ziemi Drohickiey Konsolacyi Za Dozwoleniem Zwierzchnośći Do Druku Podana. w Warszawie W Drukarni J. K. Mći y Rzpley XX. Scholarum Piarum, Anno Domini 1741. Die [].
478 Tylkowski Wojciech. Zarzuty Dissidenckie Około Wiáry. A ná nie Odpowiedzi Katolickie, spisane Przez X. Woyciecha Tylkowskiego Societ. Iesu. Y zá dozwoleniem Stárszych, do Druku podáne. W Poznaniu. w Drukárni I. K. M. Collegium Societ. Iesu. Anno 1685.
394 Rakiewicz Augustyn. Zapach Mirrhowego Snopka. To iest, Modlitwy Nabozne, O Męce Panskiey. Y o Boleśćiach N. Panny. Według Rozancowych Bolesnych Táiemnic piąćiu. Wydane przez X. Avgustyna Rakiewicza, S. Th: Dok. Zakonu Dominika. S. Prowincyi Litewskiey. z Dozwol: z Wierzchnośći [sic] Należytey. w Supraslu u WW. OO. Bazylianow. Drukowane Roku 1711.
465 Teresa od Jezusa św. (Theresa de Jesús de Avila s.). Zamek Wnętrzny, abo Gmachy Dusze Ludzkiey, Swiętey Teresy od Pana Iezusa Fundatorki Karmelitow y Karmelitanek Bosych. Przetłumáczenia z Włoskiego ná Polskie W. X. Sebastyana Nuceryna, Kośćiołá Káthedrálnego w Krákowie Káznodźieie [sic]. W Krakowie, W Drukárni Fránćiszká Cezárego Roku Páńskiego 1633.