Strona główna | Wybierz inną bazę
Id: Nazwisko i imię / hasło: Tytuł [z-a]:
493 Węgrzynowicz Antoni. Nuptiae Agni, Gody Baranka Apokaliptycznego, Albo Kazania Ná Uroczyste Swiętá, Pána Iezusowe, Nayswiętszey Panny, y Swiętych Bozych, Napisane. Przez X. Antoniego Węgrzynowicza, Zakonu O.S. Franciszka, Reformata, w Máłopolskiey Prowincyi ná ten czás Prowincyałá. Y do Druku, z troiákim Regestrem, Pismá S. Rzeczy osobliwszych, y Niedźielnych Kazań, per reductionem, Podane. Roku Pánskiego 1711. W Krakowie, W Drukárni Fránciszká Cezárego, I.K.M. y I.M.X. Biskupá Krákowsk., Xiążęćia Siewierskiego; tákże Przesławney Akádemij Krák. Ordynáryinego Typografa.

Nvptiae Agni, Gody Baranka Apokaliptycznego. Albo Kazania Ná Uroczyste Swiętá P. Jezusowe, Nayświętszey Panny y Swiętych Bozych, Napisane. Przez X. Antoniego Wegrzynowicza [sic]. Zakonu O.S. Franciszka Reformatá, w Máłopolsk. Prow. ná ten czás Prowincyałá, Y do Druku, z troiákim Regestrem, Pismá S. Rzeczy osobliwszych, y Niedźielnych Kazań per reductionem. Podane. Roku Páńskiego, 1711. Venerunt Nuptiae Agni. Apocalypsis 19. vers. 7.
371 Potocki Wacław. Nowy Zaciąg Pod Chorągiew Stárą Tryumfuiącego Jezusa Syná Bożego nád Swiátem, Czártem, Smierćią, y Piekłem. Gdzie Traktámentem doczesne błogosławieństwo. Zołdem wesołe sumnienie: Wysługą Korona Krolewská, ktora iuż niezliczonemu tego towarzystwu znaku, ná wieki wieczne kwitnącym okryła laurem skronie. Krzyz albo Załosna Historya krwáwey męki, y niewinney śmierći Chrystusa Páná, Zbáwićielá świátá z Pism Swiętych przez Wacława z Potoka Potockiego Podczaszego Krákowskiego Oyczystym wyrażona rhytmem Roku Páńskiego M.DC.LXXX. Dniá 1. Sierpnia. W Warszawie, Wydrukowano u Oycow Scholarum Piarum, 1698.
39 Biblia, Nowy Testament. Nowy Testáment Pana nászego Iezusa Chrystusa. Znowu z Łáćińskiego ná Polskie wiernie á szczyrze przełożony. Przez D. Iakuba Wuyka theologá Societatis Iesu. Z dozwoleniem stárszych. Teraz znowu przedrukowány. Pod rozsądek Kośćiołá S. Powszechnego Rzymskiego wszytko niech podleże. W Krakowie, W Druk. wdowy y dźiedźicow Andrz. Piotrk. typogr. K. I. M. Roku Páńsk. 1647.
883 Starowolski Szymon. Nowy Satyr Polski, Ktory się wraca z Bukowiny Wołoskiey. Do ktorego przydana Perspektywá krotka, po żáłosney klęsce rosproszenia Woyskowego zá Konstántynowem.
125 Gorzyński Anioł Ignacy. Nowy ogłos chwały Swiętych Boskich, obiwszych się o Skáłkę Stanisława Swiętego, ná cáły świát Polski wychodźi. To iest Kazania ná wszystkie Swiętá Roczne. Przez X. Ignacego Anioła Gorzynskiego Zakonu S. Pawła Pierwszego Pustelnika, Philosophiey Doktorá, ná ten czás Káznodźieię Krákowskiego, teraz Przeorá Łęczeszyczkiego [sic] spisane, ná rożnych mieyscách wypracowane. Y zá dozwoleniem Stárszych do druku podáne. w Drukárni Jásney Gory Częstochowskiey Roku P. 1717.
292 Modzelewski Zachariasz. Nowy cnot chrześćiáńskich przykład ábo Zywoty niektorych sług Bozych z naymnieyszego Zakonu Soc. Jesu. Szeroko od rozmáitych autorow opisáne a krocey zebráne y ná polski ięzyk przełożone przez X. Zachariasza Modzelewskiego Societatis Jesu. W Warszawie w Drukárni I. K. M. y Rzeczy Posp. u Oycow Scholarum Piarum, Roku Páńskiego 1695.
77 Danilewicz Onufry. Nowy Aaron Názáreński Jezus, Według porządku Melchizedechowego Naywyższy Kapłan W Trynitárskich Bázylikách, Prowincyi Polskiey, y W. X. L. wielkiemi słynący łáskámi, Pod zászczytem Fundátorskiey Munificencyi Iasnie Wielmoznego Iegomosci Pana Alexandra Pawła ná Bychowie, Zásłáwiu, Dąbrownie y Drui hrabi Sapiehy marszałka wielkiego W. X. L. Wołpińskiego Rábsztyńskiego, Gulbińskiego, &c. starosty. Przez xiędzá Onufrego od Nayświętszego Sakramentu S. Theologii lektorá, ministrá Collegii Sapiehani Antecolensis Zakonu Troycy Nayświętszey de Redemptione Captivorum, Innotescencyą Káznodźieyską swiátu ogłoszony. Roku od Národzenia Páńskiego 1730. W Wilnie w Drukárni Akádemickiey Societatis Jesu.
649 Nowenna. Nowenna, ábo Dźiewią-ćiodniowe [sic] Nabożenstwo do Swiętego Kajetana, Klerykow pod Regułą żyiących Fundatora. Ktorego Nabożenstwá samże Kajetan Swięty, wielu do siebie nabożnym ludźiom pokázawszy się, nauczył, ná uproszenie u siebie wielu łask y dobrodźieystw, iáko w Duchownych, ták y doczesnych potrzebách, a osobliwie w godzinę śmierći. Z Włoskiego ięzyka ná Polski przetłumaczone, przez iednego Zakonniká ex Ordinibus mendicantium Kápłáná, zá dozwoleniem Stárszych.
648 Ameyugo Francisco de. Nowe Łask Cvdo Zywot Wielebney Mátki Siostry Ioanny od Iesus Marya Zakonnicy przedniego S. Klary Klasztoru w Burgu. pierwey Hiszpańskim ięzykiem spisany, potym po Niemiecku, po trzecie po Łaćinie, naostatek teraz nowo przez iednego osobliwego przyiaćiela Zakonu Oyca Seraficznego Franćiszka S. polskim stylem vwieńczony. maiący w sobie niesłychane y cudowne dźieie, ktore Czytelnika duchownie vćieszą. Także rożne dowody łask, ktore Chrystus Pan y Naychwalebnieysza Mátka iego z innemi SS. tey Wielebney Pánnie świadczyli, ktore wszystkich wiernych przykładem swoim zbudować mogą. Za dozwoleniem Starszych do tego należących w Wilnie w Drukarni Akademickiey Societatis Iesv Roku Pańskiego 1699. 2da Iannuarij.
688 Sławski Wawrzyniec. Nowa Ná Jásną Gorę Częstochowską Peregrynacya, to iest Nabozenstwo. W nowo wydánych Pieśniách y Modlitwách, odpráwuiącym podroż do Przecudownego Obrazu Nayśw. Maryi Pánny, ná Jasney Gorze Częstochowskiey, niezliczonemi łáskámi słynącego, potrzebne, y pożyteczne. Jasnie Wielmoznym Wiktoryi z Goińskich Gaiewski, Kásztelánowy Konárskiey, y Eleonorze z Koźmińskich Jaraczewski, Kásztelánowy Lęndzkiey [sic], Pániom, y Dobrodzieykom. Jáko Rodowitośćią Krwi Przezacney ziednoczonym, ták zárownie ozdobę Swiątnic Boskich kochaiącym, ná dowod osobliwszey wdźięcznośći, y obligacyi. Przez W. X. Wawrzynca Sławskiego, Dźiekána Smigielskiego, Ofiarowane. A z dozwoleniem Zwierzchnośći Duchowney do Druku podane Roku Pańskiego 1756. W Poznaniu, w Drukarni Akademickiey.
595 Jabłonowski Jan Stanisław. Nowa Decenna do S. Franciszka Xawerego. Apostoła Indyiskiego Cudotworcy Ná Dźiesięć Piątkow Modlitwami y rożnym Nabożenstwem do tego Swiętego, we wszystkich potrzebach doświadczonego. Patrona. Przez wielkiego Klienta swego w Kinikszteynie własną pracą ozdobiona, Po kilkákroć w Káliszu, w Lublinie, we Lwowie, w Poznaniu, wydrukowána; á znowu przy nowey dobroczynności Páná pewnego szczegulniey náboznego do tego S. Cudotworcy Do Druku Podana Roku Pańskiego 1743. W Kaliszu, w Drukárni J. K. Mći in Collegium Soc. Jesu.
646 Nowa. Nowa Boskiey Opatrznosci Kongregacya w Kosciele SS. Jana Przesłanca, y Apostoła. Collegium Lubelskiego Soc. Jesu. Swieżo od Stolice Apostolskiey potwierdzona. Tak nowo nadanemi Odpustami, iáko dawnym nabożeństwem tego Bractwa wzbudzona. Roku Pańskiego 1743. W Lublinie, w Drukarni Soc. Jesu.
798 Kochanowski Dominik Korwin. Novvs Asserendae Immacvlatae Conceptionis Deiparae Virginis Modvs. Sacrae Scripturae & Sanctis Patribus, consentaneus. A Sanctis & Classicis Doctoribus Ecclesiae, insinuatus. Ex principijs Venerabilis Serui Dei Ioannis Duns Scoti Doctoris Subtilis, deductus. Primò Per A. V. P. Dominicum Coruinum Kochanowski, Polonum, S. Theol: Lectorem Generalem Ord: Min: Obseruantium S. Francisci, Prouinciae Poloniae Minoris Alumnum, compositus, & Viennae Austriae, sub annum 1666. impressus. Nunc denuò, post fata Authoris. Per P. F. Franciscvm Korvinvm Kochanowski, Fratrem vterinum piè defuncti, in eadem Prouinciâ, Praedicatorem & Lectorem S. Theol: Generalem, ac actualem Cracouiensem, Diffinitorem actu, Serenissimi Michaelis Poloniae Regis, Theologum, multis additionibus copiosè auctus, & quadruplici Indice, Authorum, Conceptuum praedicabilium, Locorum S. Scripturae, ac Rerum notabilium, sufficientèr ornatus, & iterùm praelo datus. Casimiriae ad Cracouiam In Officinâ Typogr: Balthasari Smieszkowic, S. R. M. Typog. Anno à Partu Virginis M. DC. LX. IX.

Na frontyspisie: Novvs Asserendae Immacvlatae Conceptionis Deiparae Virginis Modvs.
191 Kochowski Wespazjan. Nieproznuiące proznowanie Oyczystym Rymem Na Lyrica y Epigrammata Polskie rozdźielone y wydáne. W Krakowie W Drukárni, y Sumptem Woyćiecha Goreckiego, Sław: Akád: Krák: Typográpha. R. P. 1674. Dniá 6. Octobra.

Przed tytułem: Wespasiana z Kochowa Kochowskiego

Na frontyspisie: Wespezyana [sic] z Kochowa Kochowskiego Liryka Polskie Wnieproznuiącym [sic] proznowaniu napisane. R. P. 1674.
553 Bielicki Stanisław. Niedziele Kaznodzieyskie to iest: Kazania na Niedziele Całego Roku Od Xiędzá Stanisława Bielickiego Soc. Jesu wypracowane, Záś po skończonych pracách Chrystusowych, dla zbawienia nászego, po kilka rázy przedtym Wyprasowane. Teraz znowu Roku Pańskiego 1740 Przedrukowane. W Poznaniu, w Drukárni J. K. M. Collegium Societatis Jesu, 1740.
41 Bielicki Stanisław. Niedziele Kaznodzieyskie to iest, Kazania na Niedziele Cáłego Roku. Od xiędza Stanisława Bielickiego Soc. Jesu wypracowane. Záś po skończonych pracach Chrystusowych dla zbáwienia nászego, Roku 1712. wyprasowane. Zá pozwoleniem Stárszych. W Drukárni Jásney-Gory Częstochowskiey.
42 Bielicki Stanisław. Niedziele Kaznodzieyskie to iest Kazania na Niedziele Całego Roku od xiędza Stanisława Bielickiego Soc. Jesu wypracowane. Záś po skończonych prácách Chrystusowych dlá zbáwienia nászego. Naprzod na Jasney Gorze Częstochowskiey roku 1712 á powtornie w Poznaniu roku 1715 wyprasowane. Typis Clari Collegii Posnaniensis Soc. Iesu.
855 Korsak Jan. Niedziela Prawdziwa jako od Boga nie dźieląca, do Boga y nabożeństwa ku Niemu prowadząca, od grzechow, od Boga nas dzielących odwodząca, Albo Historye, reflexye y rożne dewocye Chwalę Troycy Swiętey Promowujące, Na wszystkie całego roku Niedźiele y tygodnie rozłożone, w roku 1749. przez X. Jana Korsaka Soc. Jesu AA. LL. y Filozofii Doktora Opisane, w roku Jubileuszowym 1750. do druku podane. W Wilnie, w Drukarni J. K. M. Akad. Soc. Jesu.
307 Gertruda Wielka św. (Gertrudis s.). Niebo ná Ziemi Tyle gwiazdámi, ile Modlitwámi swiatłe Albo Strzeliste, Akty y Affekty s. Gertrudy. Z Niebá pochodzące bo z Niebem czynione pod rospostártymi senátorskiego Orłá skrzydłámi. Jáśnie Wielmożney Jey-Mośći Páni Antonii Sybilli z Komesow De Waldsteyn Sapiezyney Wojewodźiny Wileńskiey ná świátło Polskiego świátá wydane Roku Wćielonego Boga 1724. W Wilnie Druk. Akád. Soc. Jesu.
644 Niebo. Niebo Łask Maryi Dwonastą gwiazd ozdobione: to iest Duchowne Nauki z przyzwoitym Nabożeństwem ná uszanowanie NN. Panny y Matki Boskiey ná dni Swiąt iey káżdego miesiąca w roku przypadaiáiące, wydáne w Wiedniu roku 1730, ná Polski ięzyk przetłumaczone y wydrukowane. W Lublinie, w Drukarni Lubelskiey Societatis Jesu, Roku Pańskiego 1738.
501 Wielowieyski Stefan. Nauki, duchowne zycia poboznego y modlenia się naboznego wydane przez X. Stefana Wielewieyskiego, Societatis Jesu. Z pozwoleniem starszych. W Toruniu, Impressit Joannes Ludw. Nikolai, Nob. Senatus et Gymnas. Typographus Anno MDCCX.
998 Januszowski Jan. Nauka Umierania Chrześciańskiego zob. Nauka Dobrego y Szczęśliẃego Umierania (1675).
368 Poszakowski Jan Antoni. Nauka PP. Dissidentow z Nauką Stárodawnego Kośćiołá Zniesiona. in gratiam tych Ich-Mośćiow, Ktorzy protestują śię, iż ták wierzą, jáko wierzył y náuczał Stárodawny Kośćioł; ná poznánie zá spráwą Ducha S. Prawdy káżdemu Prawdę y Zbáwienie swe kochájącemu Kommunikowana. Ná Cześć y ná Chwałę Boga w Troycy jedynego y ná Zbáwienie Dusz Krwią Jezusową odkupionych. Roku Zbáwienia nászego 1733. w Wilnie w Drukárni Akádemickiey Societatis Jesu.
305 Nauka. Nauka poboznosci Służąca do świątobliwego żyćia i śmierći dobrey. Z ięzyká Łáćińskiego na Polski przetłumaczona przez W. X. Maximiliana Czerniakowskiego Societa. Iesu. Roku Pańskiego 1691. W Poznaniu W Drukárni Kollegium Soc. Iesu.
642 Nauka. Nauka o Spowiedźi, y Pokucie Prawdźiwey, Mianowićie o Gotowaniu śię dobrze na Spowiedź, y z pożytkiem jey odprawowaniu, Za staraniem OO. Soc. Jesu, Przedtym w Krakowie Roku 1667, á potym w Wilnie roku 1722 Wydana, teraz zaś dla pożytku wszelkiey kondycyi ludźi za dozwoleniem Zwierzchnośći Przedrukowana. W Wilnie, w Druk. J. K. M. Akad. Soc. Jesu, Roku Pańskiego 1751.
87 Drużbicki Kasper. Nauka o przygotowaniu się do Swiątobliwey Smierći. Przez X. Kaspra Drużbickiego S. J. napisana a teraz znowu przedrukowana, z przydatkiem książeczki Smierć Swiątobliwa. W Wilnie w Drukarni Akadem. Soc. Jesu. R. P. 1686.
430 Solski Stanisław. Nauka o częstym uzywaniu naswiętszego Sakramentu. Y sto sposobow czczenia Páná Iezusa w Naswiętszym Sakramencie. X. Stanisława Solskiego Societatis Iesu theologa. Z pozwoleniem Starszych. W Krakowie w Druk. dźiedźicow Krzysztofá Schedlá I. K. M. typográphá, R. P. 1671.
367 Poszakowski Jan Antoni. Nauka katholicka O Przenayświętszey Euchárystyey Z náuką Protestántow Konfessyey Aużgburskiey w Xięgách Ich Symbolicznych záwártą zniesiona. Y we trzech Tráktátách przełozona. Z ktorych w Pierwszym tráktuie się o Ofierze Mszy S. W drugim o reálney y stałey przytomnośći Chrystusa w Euchárystyey, y powinney jemu w niey Adorácyey y pokłonu. W trzećim o Kommuniey pod jedną Osobą. Czwarty przydáie się Tráktát per modum Appendicis, w ktorym się jáwnie dowodźi, że Protestanći nigdy nie pożywáją Ciáłá y Krwie Chrystusowey, dla niedostátku prawdźiwych u nich Xięży y Kápłánow. Przez X. Jana Poszakowskiego Societatis Jesu, ná ten czás Kollegium Słuckiego Rektorá. [Nauka katolicka] Tom II. W Wilnie w Drukarni Akademickiey Soc. Jesu Roku Páńskiego 1737.
735 Nauka. Nauka Dobrego y Szczęśliẃego Umierania. Do poboznego zyćia, y Cwiczenia się w Doskonàłośći Chrześćiàńskiey zàchęcàiącymi dostátecznie obiáśniona Regułámi. Práwowiernym Oboiey płći, wszelkiego Stanu, Conditiey, y Powołánia, Kośćiołá S. Kátolikom. Pràgnącym Dusznego Zbàwienia Wielce Pozyteczna y Potrzebna. Przez Approbowànych Authorow Swiątobliwey pàmięći P. W. X. Ianá Iánuszowskiego Archidiác: Sądeckiego P. W. X. Stánisłáwá Reszkę Opátá Iędrżeiowskiego. W. X Páwłá Sympliciáná Spowied: Pułtuskiego. W. X. Kásprá Drużbickiego Soc: Iesv Teologá W. O. Mikołáiá ż Mośćisk Zakonu Káznodż: Teol: Od Kazdego ztych zosobná, wrozny sposob ná swoim mieyscu Podana y Opisana Teraz swiezo z Dokłádem popráwniey w Druku sporządzona y Powtorzona. W Krakowie v Dżiedżicow Krzysztofá Schedlá I. K. M. Typ: Roku P. 1675. Nakłádem Gerzego Schedlá.

Na frontyspisie: Navka Vmierania Chrześcianskiego.
682 Segneri Paolo. Nauka dla Poczynaiącego Słuchać Spowiedzi, Jako się ma zachować z pożytkiem około Sakramentu Pokuty, Napisana po Włosku przez X. Pawła Segnery Soc. Jesu, A przez X. Woyciecha Tylkowskiego Teyże Societatis Jesu na Polski język Przełozona. Teraz powtornie przez J. W. J. X. Jerzego Hilzena, Regenta Koronnego, Kanclerza Dioecezyi Wileńskiey, Proboszczá Kathedralnego Inflantskiego ad usum Seminarystow y Xięży Dioeceziey Inflantskiey, Cum Permissu Superiorum Do Druku Podana. W Wilnie, w Drukarni J. K. Mci Akademickiey Soc. Jesu, Roku MDCCXL.