Logowanie | Rejestracja
Strona główna | Indeks haseł
  Id [0‑9]: Nazwisko i imię / hasło: Tytuł: Miejsce i rok wydania:
1634 Michałowski Ignacy Paweł. Kalendarz polski y ruski w ktorym swięta roczne, y biegi niebieskie, aspekty, wybory, czás śiánia, szczepienia, krwie puszczánia, lekarstw záżywánia, wschod y zachod Słońcá etc. należytym porządkiem położone y opisáne. Ná Rok Panski MDCCXL. Ktory iest Przestępny, á po Przybyszowym według komputu nowego Rzymskiego pierwszy, według stárego Greckiego wtory. Przez M. Ignacego Pawła Michałowskiego, filozofji y medycyny doktorá, botániki professorá, J.K.Mci uprzywileiowánego mátemátyká. Z należytą pilnośćią wyrachowany. W Krakowie w Drukárni Akademickiey. Kraków, Druk. Akademicka, (1739).
1635 Mikołajski Stefan. Chwała Boga w Troycy Iedynego, y Swiętych Iego. Pieśniámi y Zbáwiennemi Náukámi z Pismá Swiętego y z Doktorow Swiętych zebránemi. Przez Xiędzá Stefana Mikołayskiego, Proboszcza Jordanowskiego y Czarnodunáieckiego, Plebana w Łętowni, zá Dozwoleniem Zwierzchnośći Duchowney do Druku Podana, Samemuz Bogu y Przeczystey Maryey Pannie Dedykowana, Dla pożytku Wiernych osobliwie Páráfiánow swoich. W Krakowie, w Drukárni Dźiedźicow Fráńćiszka Cezárego I.K.M. y I.M.X. Biskupa Krak: Xiążęcia Siew: Ord: Typ: Roku Pańskiego, 1727. Kraków, druk. dziedziców Franciszka Cezarego mł., 1727.
1636 Młodzianowski Tomasz. Akty Pobozne, Z Kśiąg Duchownych Łaćińskich Przez X. Tomasza Młodzianowskiego Societatis Jesu. Do używánia pospolitego ná Polskie Zebrane. A powtornie do Druku Podane, Nakłádem J.M.P. Konstancyi Missunowey, Podczaszyny Połockiey. W Warszawie, w Drukárni Kollegium Scholarum Piarum. Warszawa, druk. Pijarów, (przed 1720).
1637 Młodzianowski Tomasz. Rozmyslania albo Lekcyia Duchowna Miásto Kazánia, Na Swięta Uroczyste etc. Wszystkie Niedziele Dni do Roku, Napisane Od Kśiędzá Tomasza Młodzianowskiego Societatis Jesu. Ná Trzy Księgi Podźielone. Księga Wtora. Od Niedźiele Wielkonocney aż do ostátniey po Swiątkách. w Poznaniu w Drukárni Collegium Societatis Iesv. Poznań, druk. Jezuitów, (1681?).
1638 Modlitwy. Modlitwy publiczne Káżdemu czásowi, y potrzebam [sic] pospolitym służące, zá zgodną Uchwałą Zborow Ewangelickich Koronnych y Wielkiego Xięstwa Litewskiego na wieczną cześć y chwalę, Oycu y Synowi, y Duchowi S. Bogu w Troycy S. jedynemu, y ná pozytek Kośćiołá jego wydáne. We Gdansku, Drukował Andrzey Hunefeld Roku Pańskiego 1636. Gdańsk, druk. Andrzej Hunefeld, 1636.
1639 (Walenty św., Barbara św.). Nabozenstwo Do Swiętego Walentego Kápłána y Męczenniká, Patrona przeciwko Wielkiey chorobie, z Nábożeństwem Do Swiętey Barbary P. y M. Patronki Konáiących, Złączone Ktorych cześć, nierozdźielnie w Kaplicy Niemieckiey przy Kollegium Poznáńskim Soc. Jesu słynie. Ná pomnożenie teyże cżći SS. Páńskich Przedrukowane. W Poznaniu, Roku Pańskiego 1738. Poznań, druk. Jezuitów, 1738.
1640 Nabożeństwo. Nabozenstwo Kongregacyi pod Tytułem Krolowy Anielskiey Nayswiętszey Maryi Panny Łáskámi słynącey załozoney, W Nieświeżu u S. Michała, ná Gorze Anielskiey Societatis Jesu, dla pomnożenia czci Bogarodzicy Pánny, Sw: Michała, Gabryela, Rafała y SS. Aniołow Strożow słuzące. Z pozwoleniem Starszych przedrukowane R.P. 1750. W Warszawie w Druk. J. K. Mci Collegium Societatis Jesu. Warszawa, druk. Jezuitów, 1750.
1641 Nabożeństwo. Nabozenstwo Ranne y Wieczorne. Z rożnemi innemi Modlitwámi y Psalmami. Przez pewnego tey Kśięgi Authora do druku Podane. w Warszawie Drukárni J. K. M. Societ: Jesu. Roku Páńskiego 1737. Warszawa, druk. Jezuitów, 1737.
1642 Nádasi János. Akty Strzeliste, Służące do zabaw cáłego dniá. Przez iednego Kápłána Societatis Iesu. Za dozwoleniem Starszych Wydane z Krakowskiey edycyey. W Wilnie, w Drukarni Akádemickiey S. I., Roku Panskiego 1705. Wilno, druk. Akademicka (Jezuitów), 1705.
1643 Nadgroda. Nadgroda Powinney wdźięczności Miłosiernemu Zbawicielowi za odkupienie. Albo Nabozenstwo do Ran Jezusowych. Koronká w rozpámiętywániu Męki Iego ná Marcowe Piątki w Nowey uprzywileiowáney Káplicy Miłosiernego Pana Jezusa przy Kátedrze Chełmskiey w Krasnymstawie z prżydatkiem Niedzielnych Passyi, od lat kilku tym sposobem zaczętey. Ogłoszone. Zá rozkázem y pozwoleniem J.WW.JMci Xiędza Jozefa ná Słupowie Szembeka, Biskupa Chełmskiego, Opata Wągrowieckiego dla pożytku Wiernych. Przedrukowane Oraz Tegoż J. W. Pasterza y nayosobliwszego Dobrodzieia Honorowi Dedykowane. W Lublinie, w Drukarni J.K.Mci. Soc. Jesu, roku 1751. Lublin, druk Jezuitów, 1751.
1644 Nauka. Nauka Chrzescianska Do dostąpienia Zbáwienia wiecznego bárdzo potrżebna, ktorey Rodźicy swoie dźiatki, Gospodarże, y Gospodynie swoię Czeladkę uczyć powinni. B. m., b. r. (ok. 1745?).
1645 Nauka. Nauka Chrzescianska wielce pożyteczna y bárzo potrzebna o tym, co każdy práwdźiwy Chrzescianin powinien wiedźieć, wierzyć, y czynić, á żeby był zbawiony. Przy tym Informacya dostáteczna o Spowiedźi y Kommunii Swiętey, Zá pozwoleniem Stárszych Wydrukowana w Roku Páńskim 1756. W Supraslu, w Drukarni WW. OO. Bázyliánow. Supraśl, druk. Bazylianów, 1756.
1646 Nauka. Nauka o Spowiedźi, y Pokucie Prawdźiwey, Mianowićie o Gotowaniu śię dobrze na Spowiedź, y z pożytkiem jey odprawowaniu, Za staraniem OO. Soc. Jesu, Przedtym w Krakowie Roku 1667, á potym w Wilnie roku 1722 Wydana, teraz zaś dla pożytku wszelkiey kondycyi ludźi za dozwoleniem Zwierzchnośći Przedrukowana. W Wilnie, w Druk. J.K.M. Akad. Soc. Jesu, Roku Pańskiego 1751. Wilno, druk. Akademicka (Jezuitów), 1751.
1647 Nauka. Nauka poboznosci Służąca do świątobliwego żyćia i śmierći dobrey. Z ięzyká Łáćińskiego na Polski przetłumaczona przez W. X. Maximiliana Czerniakowskiego Societa. Iesu. Roku Pańskiego 1691. W Poznaniu W Drukárni Kollegium Soc. Iesu. Poznań, druk. Jezuitów, 1691.
1648 Nieremberg Juan Eusebio. Akty rozne nabozne, po hiszpáńsku zkomponowáne, od oycá Jana Nieremberka Soc. Iesu, ná rożne ięzyki przedtym, á teraz świeżo ná polski, dla pożytku dusz, krwią Chrystusową odkupionych przetłumaczone, y powtore do druku zá pozwoleniem Stárszych podane. W Warszawie, w Drukarni I.K.M. w Kolleg. Schol. Piar. Roku P. 1697. Warszawa, druk. Pijarów, 1697.
1649 Nieremberg Juan Eusebio. Prawdy duchowne o doskonałośći chrześćiańskiey Wyięte z Ksiąg hiszpáńskich W.X. I. Euz. Nieremberg. Od iednego kawálera z Pedemontu ofiarowane Jasnie Wielmozney I.M.C.P. Annie na Iabłonowie Leszczynskiey Woiewodziny Lęcyckiey [sic] generałowey Wielgopolskiey [sic] Mośćiskiey Odalanowskiey starośćiny etc. etc. W Warszawie, w Drukárni Scholarum Piarum 1694. Warszawa, druk. Pijarów, 1694.
1650 Oceanus. Oceanus Gemmis Gratiarum, Sacratissimi Cordis Jesu; Abundans. Singularibus ijsq[ue] maximis Indulgentijs concessis per Sanctissimum Dominum Nostrum Clementem XI. Pontificem Summum, Exundans. Ad Celsissimorum S.R.I. Principum Lvbomirsciorvm Srzeniavam in Ecclesia Ressoviensi PP: Scholarum Piarum in omnes Beneficijs. Profluus. In ipso Exordio Introductionis Immensus. Varsaviae Typis S.R.M. Collegij Scholarum Piarum. Warszawa, druk. Pijarów, (1720).
1651 Odymalski Walenty. Swiata przestępstwem pierwszych rodzicow zepsowanego, a potym od Iezusa Chrystusa, Prawdziwego Boga y Człowieka Naywyższego Krola Krolow, y Páná nád Pány etc. naprawionego. Historyey Swiętey częsc pierwsza. Ná pięć kśiąg rozdźielona. W ktorych wszystkie dźiełá, cudá, náuki, y przypowieśći Iego, od Ewángelistow SS. wspomnione, porządkiem są opisáne, z dokłádem figur, stározakonnych y proroctw tákże z obiáśnieniem mieysc trudnieyszych Ewángeliey świętey, według zdánia Kośćiołá Rzymskiego y práwowiernych Oycow śś. doktorow. Przez X. Walentego Odymalskiego, komendarzá Seceminskiego, rytmem słowienskim wyráżone. W Krakowie, W Drukárni wdowy y dziedzicow Fránciszká Cezárego I.K.M. typographá, Roku Pánskiego 1663. Kraków, druk. wdowy i dziedziców Franciszka Cezarego, 1663.
1652 Officium. Officium Albo Codźienne Nábożeństwo Do Boga w Troycy SSS. iedynego, Matki Nayś: Niepokalanie Poczętey Maryi Panny y Swiętych Pańskich Krotko Zebrane. 1746. w Drukarni Lwowskiey Soc: Jesu. Lwów, druk. Jezuitów, 1746.
1653 Ołtarz (Złoty). Złoty ołtarz Wonnego Kadzenia przed Stolicą Bozą To iest Modlitwy rozmáite Kośćiołowi S. Zwyczayne: Ktore Duch gorący Pánu Bogu Ná wonność słodkośći Chwały iego Ofiárować może, Teraz nowo dla pożytku wiernych. Z dozwoleniem Zwierzchnośći Duchowney wydrukowáne. Roku Páńskiego 1707. Przez Ianá Antoniego Duráyskiego Bibl. Wil. W Wilnie w Drukárni WW. OO. Fránćiszkánow. Wilno, druk. Franciszkanów, 1707.
1654 Ołtarz (Złoty). Złoty Ołtarz Wonnego Kadzenia ná Część [sic] y Chwałę Májestátowi Boskiemu Wystawiony, Albo, Rozmaite Nabozenstwa Modlitwámi, Aktámi, Litániámi, Godźinkámi, Septennámi y Pieśniámi teraz przydánemi wdźięczny odor Bogu Czyniące Y Przynoszące. Dla wygody y záchęcenia Pobożnych Dusz Chrześćiáńskich, do miłośći Páná Boga Czći Maryi Panny y Swiętych Páńskich; Z pozwoleniem Zwierzchnośći Duchowney Zebrane Nakłádem Stanisława Stachowicza Bibliopoli Krakowskiego, Do Druku Podane, Roku ktorego Trzey Krolowie Złoto Mirę [sic] y Kádźidło w Betleemskiey Stáience Pánu Bogu ofiárowáli. 1748. W Krakowie w Drukárni Akademickiey. Kraków, Druk. Akademicka, 1748.
1655 (Onufry św.). Wirydarz summaryuszem zycia pustelniczego. Godzinkami swiętego Onufryusza Krolewica Perskiego kwitnący. Frukta Pobożności y Duchownych pożytkow obfituiący. Przez Naywyższego Pasterza Benedykta XIV. Osobliwszemi Odpustami Brastwu [sic] S. Onufryusza Roku 1740. dnia 6. Grudnia nadanemi. Rozkrzewiony Káplicy Błogosławionego Jozafata Męczennika. Pod rządem WW. OO. Bazylianow Prowincyi Litewskiey w Włodzimierzu zasadzony. Roku Páńskim 1741. w dzień Introdukcyi 23. Junij. B. m., b. r. (Supraśl, druk. Bazylianów?), 1741.
1656 Owaniszewski Elekt. Głos synogarlicy na pustyni swiatá tego jęczącey, to iest nabozne duszy chrzescianskiey rozmyslania, do Pana Boga oblubienca wiecznego wzdychania y w chrześćiańskiey doskonałośći cwiczenia. Przez niektorego kápłaná z Zakonu Serafickiego S. Franciszka Oycow Reformatorow zebrane y do druku we Lwowie w Roku 1735 podane. Teraz záś świeżo Roku Pańskiego 1739 przedrukowane. W Poznaniu, w Drukarni Akademickiey. Poznań, druk. Akademicka, 1739.
1657 Palma Blasius. Skarb Nieprzebrany Aktow, Abo Cwiczenia Wnętrznego w Cnotách. Przez ktore łácno postępek uczynić możemy w prawdżiwey doskonáłośći. We Włoszech naprzod ználeźiony. Z Włoskiego kráiu, od w. Oycá Błázego Palmy łáćinnikom: Polskiemu potym narodowi, przez iednego Zakonniká pokazany. B. m., b. r. (Kraków?, druk. Łukasz Kupisz?, 1654?).
1658 Pieśni. Piesni Rozne. B. m., b. r. (po 1700).
1659 Piotrkowczyk Aleksy. Zabawa Postna Albo Rozmyslanie Codzienne O Męce Páná Jezusowey. Ktorey też W Wielki Piątek nàwiedzáiąc Groby, tákże w insze Piątki doroczne; y obchodząc Drogi Kálwáryiskie, káżdy nabożny słusznie zażyc może. Przez X. Alexego Piotrkowczyka Zakonu S. Franciszka Oycow Bernárdynow, do Druku podána. Teraz świeżo Przedrukowána. Roku Páńskiego 1716. Z Dozwoleniem Stárszych. Cum Gratia et Privilegio S.R.M. W Krak: W Druk: Akademickiey. Kraków, Druk. Akademicka, 1716.
1660 Pobożność. Poboznosc Nowey Hierozolimy albo Názwiskiem polskim zwyczáynym Kalwaryey Pasławskiey w Ruskich kráiách pod Przemyślem świeżo fundowáney. Przy klasztorze y záwiádowániu oycow franciszkanow Conventualium. To iest Sposob Obchodzenia Drog Męki okrutney Chrystusa Iezusa, także drog bolesnych y radosnych Nayświętszey Pánny Matki Bozey Maryey, y insze okolicznośći rożnego nabożeństwá tego mieyscá świętego. Przez iednego brátá tegoż zakonu opisáne. W Lwowie, w Druk. M.I. Mośćickiego, F.D. Roku Páńskiego 1671 [rz.]. Lwów, druk. Jakub Mościcki, 1671.
1661 Powinności. Powinnośći chrzescianskie to iest Co powinien każdy Chrześćianin wierzyć czynić y wiedźieć áby był zbawiony. Za dozwoleniem starszych do druku podane. W Supraślu: Drukarnia WW. OO. Bazylianow Unitow, Roku Pańskiego 1714. Supraśl, druk. Bazylianów, 1714.
1662 Powinności. Powinnosci Chrzescianskie, To iest Co powinien káżdy Chrześciánin wierzyć, czynić y wiedźieć, áby był zbáwiony. Zá dozwoleniem Stárszych Do Druku Podane Roku Páńskiego 1746. W Krakowie, w Druk: Dominika Siarkowskiego J.K.M. y Jaśnie Oświeconego Xćia Jmći Kárdynała y Biskupa Krákowskiego, Xćia Siewierskiego Ordynaryinego Typografa y Bibliopoli. Kraków, druk. Dominik Siarkowski, 1746.
1663 Praktyka. Praktyka Gospodarska przez długie experyencye komprobowana, ná pożytek gospodáruiących, przez iednego stárego gospodarza, do Druku podana. A teraz znowu z przydatkiem Wesołych Dyskursow zá pozwoleniem Stárszych przedrukowana. Roku Páńskiego 1730. B. m., 1730.