Id [0‑9]: Nazwisko i imię / hasło: Tytuł: Miejsce i rok wydania:
1344 Guelich Samuel. Das Liebliche Looss und darinnen die wahre Verewigung der Seeligsten Andenckens Erbahren, viel Ehr-und Tugendreichen Frauen Elisabeth Jägwitzin gebohrner Langin, zu Derselben von Gott verliehener Glückseligkeit süssem Nachklange, in ein Doppeltes Gedichte abgefasset, von Samuel Gülichen. B. m., b. r. (Leszno, druk. Michał Buk, 1684).
1345 Guelich Samuel. Das Tapfere Weib Gesuchet und Gefunden an der Wohl-Edlen, Viel-Ehr- und Sitten-Reichen, Hoch-Tugend-Begabten Frauen, Fr: Susanna, Geb. Kallmannin, des Wohl-Edlen, Gross-Achtbähren, Hoch- und Wohlgelahrten Herrn, Herren Peter Woides, beyder Rechte Gelehrten, Ihro Königl. Maj: in Pohlen, wie auch Ihro Hoch-Gräffl. Excellenz des Hn. Generals in Gross-Pohlen Secretarii, Vornehmen des Rechts und Wohlverordneten Notarii der Stadt Lissa, als auch der Reform: Gemeine daselbst Wohlverdienten Kirchen-Eltestens, und des Hoch-Gräffl. Gymnasii Scholarchen, Gewesenen Hertzgeliebtesten Ehe-Gattin, die indehm Sie A. 1693. d. 6. Sept. dis Zeitliche andächtig geseegnet, und den 10. dito darauff Volckreich in Ihr bereites Schlaff-Gemach gebracht wurd, also Ihrer Tugend gemäss in einer kurtzen Abdanckungs-Rede gepriesen worden, von Samuel Gülichen, Reform. Predigern in Lissa. Gedrukt zur Lissa durch Michael Bukken, 1694. Leszno, druk. Michał Buk, 1694.
1346 Guelich Samuel. Des Herren Jesu Testament oder Letzter Wille an die Seinen in der Welt, in einer Gründonnerstags-Predigt aus der Stifftung des H. Abendmahls 1. Corinth. XI. Vorgestellet, nu aber auff Ansuchen einer Vornehmen Persohn zum Druck übergeben von Samuel Gülichen, Predigern der Reformirten Gemeine in Lissa. Gedruckt zu Franckfurt an der Oder, bey Christoph Zeitlern, im Jahr Christi 1692. Frankfurt a. O., druk. Krzysztof Zeitler, 1692.
1347 Hartmann Adam Samuel. Finis infiniti, das Ende des Unendlichen, das ist: der zuletzt Ruffende, zuletzt Bethende und drauff Sterbende Jesus, oder des Herren Jesu Majestätischer, Säliger, Sanffter Todt, Angemercket in Seiner Allerletzten Stimme, Allerletztem Testamente, Allerletztem Odem. Bey sehr Volckreicher Leich-Begängnüss und Christlicher Bestattung zur Erden der Viel-Ehrenreichen, Hoch-Tugendsamen Frawen Elisabeth, gebohrnen Langin, des weyland in Gott Ruhenden Wohl-Ehren-vesten, Vor-Achtbaren, Wohlweisen und Wohlbenamten Herrn Friedrich Jägkwitzes, vornehmen Bürgers und Pfeffer-Küchlers. Vormals auch Raths-verwandten und Gerichts-Beysitzers: wie auch der Reform. Gemeinde wohlverdienten Kirchenältisten in hiesiger Gräffl. Stadt Lissa: Hinterlassenen betagten Wittib. der Christlichen Leidtragenden Versamlung vorgetragen von Adam-Samuel Hartman, S. Th. Doct. der Evangel. nach dem Worte Gottes Reformirten Gemeinen in Gross-Pohlen und Preussen Superintendente. U. F. Sen. den 22. Martii 1684. Gedruckt zur Lissa durch Michael Bukken. Leszno, druk. Michał Buk, (1684).
1348 Hartmann Adam Samuel. Licht im Finsternüss. Hoffnung wieder die Hoffnung. Und Mitten im Tode das Leben. Vorgestellet aus dem herrlichen Spruch des gedultigen Creutzträgers Hiobs, in seinem XIII. Cap. im 15. v. In Volckreicher Versamlung bey Ansehnlicher Leich-Begängnüss des Wohl-Ehrenvesten, Vorachtbarn, Wohlweysen Wohlbenamten Herren David Laubens, Wohl-verdienten Regierenden Bürger-Meisters in der Hoch-Gräfflichen Stadt Lissa, und bey der Evangelischen Reformirten Gemeine daselbst, Hoch-werthesten Vorstehers und KirchenEltisten. Als Ihme gebührendermassen sein letztes Ehren-Gedächtnüss gestifftet wurde; Am ersten Sontag nach Trinitatis, war der 31. Junii Anno 1682 [rz.]. Auff Begehren in Druck gegeben von Adam Samuel Hartman, der H. Schrifft Doctore. Der Christlichen Brüderschaft und Unität Confess. Bohem: Seniore. Und ihrer Evangelischen nach dem Worte Gottes Reformirten Gemeinnen, in GrossPohlen und Preussen etc. Superintendente. Gedruckt zur Lissa durch Michael Bucken. Leszno, druk. Michał Buk, (1682).
1349 Hartmann Adam Samuel. Die ungefälschte Köstliche Narden-Salbe, oder Wohlriechender Balsam, mit welchem nach Christlichem und seeligen Abscheid von dieser Welt: der Wohlehrenveste, Vorachtbare, Wohlweise und Wohlbenahmte Herr Friedrich Jägkwitz, Vornehmer Bürger und Pfeffer-Küchler, vormals auch Raths-Verwandter und Gerichts-Beysitzer: wie auch bey der Reformirten Gemeine, wohlverdienter Kirchen-ältester, in hiesiger Gräffl: Stadt Lissa, ist gesalbet, und hierauff in sein Ruh-Kämmerlein, darinnen Er der Erscheinung des grossen Gottes unsers Herren Jesu Christi zur frölichen Aufferstehung der Gerechten erwartet; Beygesetzet worden bey Volckreicher Versamblung in einer Christlichen Leich-Predigt über seine Leiche aussgeschüttet und auff Begehren dem Druck übergeben von Adam – Samuel Hartman, S. S. Th. Lic: der Christl: Brüderschafft in der Unität Conf. Boh. Seniore und Ihrer Reform. Gemeinen in Gross-Pohlen etc. Superintendente. Zur Lissa druckts Michael Buck, im Jahr 1675. Leszno, druk. Michał Buk, 1675.
1350 Herden Jan (Herden Johann). Przydatek do Okrzyku wesołego należyty, Przewielebnemu y wysoce Náuczonemu Jego Mośći Xiedzu Ianowi Akolutowi, Pismá S. Doktorowi, przy Kośćiele S. Elżbiety Wrocláwskim Pásterzowi, Konsystarza Assessorowi, Szkoły támeczney Professorowi S. Teolojey, tudziesz wszystkich innych Kośćiołow y Szkoł Wrocłáwskich, nieodmienną Auspurską Konfessyą przyimujących, Dozorcy Nawyzszemu, za blisko-przeszłą Inwestyturą ná Urząd święty w Niedzielę X. po naświętszey Troycy szczęśliwie wstępującemu, w Zadátek słuszney Powolnośći, Afektem szczerym ofiárowány od X. Jana Herdena, Dyákona przy tymże S. Elzbiety kośćiele. W Drukárni Wrocłáwskiey Dziedźiców Baumańskich drukowáł Ján Krysztof Jakub, Faktor. 1669. Wrocław, Jan Krzysztof Jakobi w druk. dziedziców Jerzego Baumanna mł., 1669.
1351 Hermann Zacharias (Herrmann). Dem weyland Wohl-Ehren-Vesten, Gross-Achtbaren Wol-Weisen und Wol-Benambten Herren Abraham Goldammer, Vornehmen Kauff- und Handels-Mann in der Hoch-Gräfflichen Stadt Lissa in Gross-Polen, wie auch Wol-Verordneten Stadt-Vogt, und Ober-Kirchen-Eltesten bey der Lutherischen Gemeine daselbst, als Selbiger nach einer kurtzen Niederlage, Sein Leben sanfft und seelig in dem Herren, Gleich am Grünen Donnerstage den 8. April, dieses 1694sten Jahres, doch zu der Seinigen und gesamter Stadt Grosser Betrübung beschlossen, und den 15. dieses Monats drauff, Christlich und Volckreich zur Ruhe seines Grabes bracht wurde, Stattete hiemit die schuldige Freundschafts-Pflicht abe M. Zachar. Herrmann, Pastor und Senior. Gedruckt zur Lissa durch Michael Bukken. Leszno, druk. Michał Buk, (1694).
1352 Hermann Zacharias (Herrmann). Der himlische Lebens-Balsam, aus dem Haupt-Spruch Christi, im Evangelio S. Johannis Cap. III. v. 16. also hat Gott die Welt geliebet, etc. bey dem Leich-Begängniss des weiland Ehrenvesten, Kunst-erfahrnen und Wohlbenambten Hn. Johann Friedrich Trages, Fürnehmen Bürgers und Apotheckers in der Hoch-Gräfflichen Stadt Lissa in Gross-Pohlen, welcher Anno 1689. den 23. Octobr, war der zwantzigste Son-Tag nach Trinitatis, als Er nach verrichtetem Gottes-Dienste vor Mittage, umb 10. Uhr aus der Kirchen nach Hause gehen wollen, unterweges von einem Schlag-Fluss plötzlich überfallen, und alsbald seelig verschieden, Donnerstags drauff aber mit Christ-üblichen Ceremonien in Volckreicher Begleitung, ehrlich zur Erden bestattet worden, in einer angeordneten Leichen-Predigt zu heylsamer Hertzstärckung gründlich gepriesen von M. Zachariâ Herrmann, Luther: Gemeine Past: Prim: et Inspect: Gedruckt zur Lissa durch Michael Bukken, 1690. Leszno, druk. Michał Buk, 1690.
1353 Herrmann Christian. Die Göttliche Libe [sic], der Sig eines Christen, bey Wolansehlicher Beerdigung des Wohledlen, Wolehrenvesten und Hochbenambten Herrn Christoph Hallers, des Raths der Kayser: und Königl: Stadt Bresslau welcher am Tage Barthol, war der 24. August des 1688. Jahres nach langwirig erduldeter Unpässligkeit selig in seinem Jesu verblichen, und darauf den 29. Ejusd. in Volckreicher Begleitung, in di Pfarr-Kirche zu St. Elisabeth zu seiner Ruhstäte gebracht worden, in Nachgesetzter Trauer- und Trost-Rede gezeiget von M. Christian Herrmann, ermelter Kirchen Archidiacono und Seniore. In der Königl. Stadt Frau-Stadt, druckts Johann Christoph Wild. Wschowa, druk. Jan Krzysztof Wild, (1688).
1354 Hofman Gottfried. Consulum Fidelissimorum Officium et Praemium Treuer Regenten Ampt und Pflicht Lohn und Liecht ex Joh 10. v. 27, 28. bey ansehnlicher Volckreicher Leichbegängnüss des weyland Ehrenvesten, Wolweisen und Wolbenambten Herrn George Nickisches Treugewesenen und sehr Wolverdienten Bürgermeisters, wie auch Vornehmen Bürgers und Weinschenckens allhiero in der Gräffl. Stadt Rawitz. Welcher Anno 1657. den 18. Novembris früh 1. Viertel auff 2. Uhr nach dem Willen Gottes selig eingeschlaffen, und den 22. Ejusdem Christlich und Ehrlich in sein Grab- und Ruh-Kämmerlein beygesetzet worden. Betrachtet und auff begehren zu Papier bracht von Gothofredo Hofmano, Svidn. Sil. Pastore daselbsten. Gedruckt zur Steinaw bey Wiegand Funcken. Ścinawa, druk. Wigand Funck, (1657).
1355 Dury John (Duraeus Johannes, Dure Jean). Hypomnemata de studio pacis Ecclesiasticae, á Iohanne Duraeo Suscepto. Ab Anno 1628 ad Annum 1635. Amstelodami, ex officinâ Iohannis Frederici Stam, sub signo spei Anno 1636 [rz.]. Amsterdam, druk. Jan Fryderyk Stam, 1636.
1356 Jacobus Matthias. Chorus Pieridum, quo Serenissimum, Reverendissmum, et Potentissimum Principem ac Dominum, Dominum. Carolum Ferdinandum, Poloniae et Sveciae Principem, Episcopum Vratislaviensem etc. Principem ac Dominum suum Clementissimum. Die 28. Octobris. Anno Christi 1637 [rz.]. Nissam. Ad Episcopalem suam Residentiam Felicissimè venientem Devotissimè Excepit M. Matthias Iacobus, Sac: Caes: Auctoritate Notarius Publ: Nissae Silesiorum, Imprimebat Iochannes Schubart. Nysa, druk. Jan Schubart, (1637).
1357 Katechizm. Catechismus, to iest: Poźyteczna, y potrzebna Náuká Chrześćiáńska Dźiatkom, y Ludźiom dorosłym przedłożona Roku, 1745. w Wrocłáwiu, w Drukárni Acádemiczkiei Colleg. Soc. Jesu Wratislaviae. Wrocław, druk. Akademicka (Jezuicka), 1745.
1358 Katechizm (Mały). Mały Katechismus, álbo Náuká Chrźeśćiańská w pieśni złożoná żeby prźes wdźięczność społecznego Spiewánia tak Dźieći, iak i starźi łacznieyszym sposobym mogli śie náuczyć tego, co im do wiary świętey, i źyćia Chrześćiańskiego iest potrzebne i do otrźimania zbáwieniá wiecźnego pożytećzne z Przidatkiem niektorych Pieśni nábożnych ná więksżą część i chwałę Boga w Troycy Swiętey iedinego ná pożytek zbawienia Dusz ludzkich. Przes Jednego Xięza zákonu Can. Reg. Lat. S. Augustiná świeżo do śpiewánia złożona i spisáná za staranim swego Przewieleb: Xięza ArchiPreśbyterá z do zwoleniem starszych do druku podana roku 1747. (B. m.), 1747.
1359 Lac. Lac rationabile Mleko duchowne. To jest: Poźyteczna, y potrźebna Náuká Chrześćiáńska, Dziatkom, y Ludźiom dorosłym, którźy dla slábszego rozumu jeszcźe są niemowiątkámi w Christuśie, przedłożoná, y krotkim wykłádem objáśniona, z prźydátkiem roźnych modlitw, Duszom naboźnym pewnego czásu zwyczáynych. Roku 1711. w Wrocłáwiu, Jan Jáncke, Literámi Báumáńskiemi drukował. Wrocław, Jan Jancke w druk. dziedziców Jerzego Baumanna mł., 1711.
1360 Lac. Lac rationabile Mleko duchowne. To jest: Pożyteczna, y potrzebna Náuká Chrześćiańska, Dźiatkom, y Ludźiom dorosłym, ktorży dla słabszego rozumu jeszcźe są niemowiąkámi w Christuśie, przedłożoná, y krotkim wykłádem objáśniona, z prżydátkiem roznych modlitw, Duszom nabożnym pewnego czásu zwyczáynych. Roku 1729. W Drukarni Academiczkiei Colleg. Societ. Jesu Wratislaviae. Wrocław, druk. Akademicka (Jezuicka), 1729.
1361 Limmer Konrad Philipp, Dares Johann Christian. Disputatio Physica Extraordinaria. De Corporum Naturalium Principiis, quam Annvente Deo sub Praesidio Conradi Philippi Limmeri, Medicinae Doct. Ejusdemq; ut et Phys. et Mathes. in Illustr. Athenaeo Anhaltino Prof. Publ. nec non Academiae Caesareo-Leopoldinae Naturae Curiosorum Collegae, d. Leucippi. Publicè Ventilandam proponet Ad d. 8. Februar: 1689 [rz.]. Johannes Christianus Dares, Briga-Sil. Philosoph. Studios. Servestae, Excudit Joh. Ern. Bezelius. Zerbst, druk. Jan Ernest Bezelius, (1689).
1362 M. A. Denck-Mal, welches dem weiland Ehrenvesten, Vorachtbaren, und Wohlweisen Herren Fridrich Jägkwitz, vornehmen Bürgern und Küchlern, vormahlen Raths-Verwandten, jetzo gewesenen Gerichts-Beysitzern, und der Reformirten Gemeine wohlverdienten Kirchen-Eltesten: nachdem seine seelige Leiche, bey Volckreicher Versamlung auff dem Gottes-Acker beygesetzet worden; in dessen Behausung auffgerichtet M. A. Zur Lissa druckts Michael Buck, im Jahr 1675. Leszno, druk. Michał Buk, 1675.
1363 Martens Severin Conradi. Generalis Discursus Brevissimus de Alteratione Conscriptus a Severino Conradi Martens Lithvano. Lignicii, typis Nicolai Sartorii. A. C. 1605. Legnica, druk. Mikołaj Sartorius, 1605.
1364 Moller Johann. Historiae ducum Lignicensium, quatenus â Piasti stirpis eorundem antiquissae et Ilustrissae Authore, usqué ad haec nostra secula, primum Polonis et Silesiis simul, tandem Lygiis tantúm continuâ successionum serie imperarunt; Libri III. Carmine Elegiaco adornati. Glogoviae majori Sumtib. Autoris excusi â Joachimo Funccio Typographo Anno redempti Hominis 1621 [rz.]. Głogów, druk. Joachim Funck nakł. autora, 1621.
1365 Musonius Jan. Ostatnia posluga Jego Mci Panu Janowi Epaenetowi, niegdy Leszczynskiemu. Teraz też Jasnie Wielmoźnego Jego Mci Pana Chorązego Koronnego, przy Expediciey Węgierskiej Medykowi Zawołanemu ktory w Obozie Polskim pod Strigonium 21. Paźdźiernika Roku 1683. zbawiennie w Panu zasnął. Nie bez zalu Serdecznego, przy pamiątce Funeratiey Jego, którą pokrewni w Lesznie 19. Grudnia obchodzili. Oddana od Dowiernego Brata. Jana Musoniusa. Drukiem Michala Buka. Leszno, druk. Michał Buk, (1683).
1366 Musonius Jan, Musonius Ernest. Perenni memoriae viri admodùm reverendi, clarissimi, doctissimi. dn. Martini Arnoldi, Lesnensis ecclesiae ministri fidelissimi, scholaeq; rectoris meritissimi, Praemature! utriq; erepti, positium hoc monumentum à Moesto Germanorum Pari. Lesnae Imprim: Mich. Buk. 1685. Leszno, druk. Michał Buk, 1685.
1367 (Jabłoński Daniel Ernest). Fernerer Nach-Klang des Lissnischen Parnassi und seiner Musen-Kinder, zur Hochzeitlichen Ehren Ihres Hochgeehrtesten Herren Rectoris, (Tit:) Hn: Daniel Ernesti Jablonski, der Reformirten Polnischen Gemeine Ordinarii Pastoris. Gedruckt zur Lissa durch Michael Bukken. Leszno, druk. Michał Buk, (1688).
1368 Nauka. Chrześćiánská Kátolicka Náuká, Náuczyćielom, Rodźicom, Dźiatkom y wszytkim, ktorzy o Artykułách Wiáry sámozbáwienney wiádomośći nabyć prágną z Czeskiego przetłumáczona od Jednego Xiędzá z Towárzystwa Jezusowego, y z Pozwoleniem Stárszych do druku dána. W Wrocláwiu, w Drukárni Akádemickiey Soc. Jesu, Roku 1736. Wrocław, druk. Akademicka (Jezuicka), 1736.
1369 Nauka. Chrześćiáńska Kátolicka Náuká, Náuczyćielom, Rodźicom, Dźiatkom, y wszytkim, ktorzy o Artykułách Wiáry sámozbawienney wiádomośći nábyć prágną z Czeskiego przetłumáczona od Jednego Xiędzá z Towárzystwá Jezusowego, y z Pozwoleniem Stárszych do druku dána. W Wrocláwiu, w Drukárni Akádemickiey Soc. Jesu, Roku 1736. Wrocław, druk. Akademicka (Jezuicka), 1736.
1370 Nauka. Nauka o Spowiedzi y Kommuniey S. Jaśnie, y po prostu Wykładaiąca co jest Spowiedź y Kommunia S. y czego do godnego tych dwuch Sakramentow Swiętych vżywánia potrzeba. W szytkim, osobliwie Plebanom wygodna, aby tym łacńiey te dwa Sakrámenta SS. Pospolstwu wyłożyc mogli. Záwierá w sobie Krotkie, jasne, y barźo potrzebne pytańia y odpowiedźi z Niemieckiego Języka na Polski wytłumaczone. Przyłożyła śię też nauka o częstem używániu Nayswiętszego Sakramentu wielce pożyteczna. Za Pozwoleńiem Starszych. W Gdansku, Drukował David-Frid. Rhet, Reip. et Gymn. Typ. Roku P. 1674. Gdańsk, druk. Dawid Fryderyk Rhetius, 1674.
1371 Neukirch Benjamin. Panegyris Sacra, in Diem Natalem Dulcissimi nostri Salavatoris, Domini Jesu Christi, piâ Simplicitate conscripta à Benjamin Neukirch, LL. Stud. Anno reparatae Salutis, 1685 [rz.]. Francofurti ad Viadrum, Literis Zeitlerianis. Frankfurt a. O., druk. Christoph Zeitler, (1685).
1372 Neumann Kaspar. Treść wszystkich Modlenia śię Sposobow, w Proźbie, Modlitwie, Przycżyn: Dźiękowániu, Słowy krotkiemi ogárniona: Ludźiom wsżystkim żadnego nie wyłącżájąc Wieku, Stanu, Doległośći, Czásu, ták ráno, jáko na Wiecżór, niemniey y w kośćiele Nábożeństwo odpráwującym przygodna. Z Niemieckiego ná Polski przeniesiona Język przez Janá Ernesti. W Oleśnicy Drukował Gottfryd Güncel, Kosztem Tłumácżá. R. P. 1687. Oleśnica, druk. Gotfryd Güntzel nakł. Jana Ernestiego, 1687.
1373 (Danzig). Neue Revidirte Hochzeit-Tauff- und Begräbnüss- Ordnung der Stadt Dantzig aus Schluss Sämbtlicher Ordnungen ausgefertiget und publiciret den 14. Julii. Anno 1705. Dantzig, Gedruckt durch E. Edl. Rahts und des Gymnasii Buchdruckern Johann-Zacharias Stollen, 1705. Gdańsk, druk. Jan Zachariasz Stolle, 1705.